وكالة أنباء الشعر
مقالات مشابهة
حازت الحرف التقليدية اليدوية في مهرجان الظفرة، اعجاب الزوار الذين توافدوا إلى السوق الشعبي، ليعيشوا لحظات ممتعة وهم يتابعون فن صناعة الخوص للمنازل واعمال الخياطة .
تفترش السيدة آمنة يوسف أحمد أرض متجرها التراثي في “السوق الشعبي” الذي يزين “مهرجان الظفرة”، منهمكة في ثني سعف النخيل وتطويعه، لتبدع “خوصاً” للمنازل، و ”عتاداً” للنوق والجمال، تدل على ذائقة جمالية عالية، ودقة وحرفية في الصنع والتشكيل.
تعمل في بيتها وتصنع بيديها الخبيرتين إبداعات من السلال والحقائب والقبعات و”خرافة” و”سفرة”، تعلقها السيدة آمنة وتعرضها للبيع أمام زوار المهرجان الذين يتوافدون إلى متجرها الجميل والمميز.
تحدثت حول مراحل تحضير السعف، بداية من جمعه ومن ثم تجفيفه. قالت: “بعد جمع السعف يتم تجفيفه في الظل حتى لا يتعرض للاحتراق من أشعة الشمس، وبعدها يتم وضعه داخل إناء كبير ويضاف له الماء ومواد الصبغ ويترك فوق النار يغلي حتى يثبت اللون، ثم يجفف لمدة أسبوع، ويجمع لتبدأ صناعته”.
أما حول عملية الخياطة فقالت السيدة آمنة: “تأتي بواسطة العروق والخواص والأوراق والجرائد، وجميعها من السعف، كما تجمع أوراق السعف وتصنع باليد بطريقة تجديلة عريضة، تضيق أو تتسع باختلاف ما نرغب بصناعته منها، وعندها يتم التشكيل عن طريق إبرة عريضة وطويلة وخيط قد يكون من الصوف “.
وتكتسب هذه المصنوعات السعفية ألقاً إضافياً عند تلوينها بألوان براقة، مثل الأحمر والأخضر والأصفر والبنفسجي، ليتم تداخل هذه الألوان بصورة استثنائية وباستخدام أدوات بسيطة، وهي المخايط أوالمخارز التي تنوب عن الإبرة، والمقص ووعاء تغمر فيه أوراق النخيل.
وتتذكر السيدة آمنة الأمهات والجدات اللواتي كن يصنعن الأدوات المنزلية ومستلزمات البيت، مما توفره البيئة المحيطة بهن من مواد أولية، لذا فقد أبدعن من خيرات النخلة (السعف) في عمل العديد من القطع والأدوات القشّية التي تتوزع في مختلف أركان البيت مثل (السرود والمبردة والمشبّ والمدخنة والمهفة والجفيرة).
وتتمنى السيدة آمنة أن تصبح مدربة تعلم الأجيال هذه الحرفة التي تمتهنها لتأمين قوتها وقوت أسرتها، وتدرك بشكل كبير مسؤوليتها في الحفاظ على تراث الأجداد وإبعاد شبح النسيان عنه.
